貓伯爵的咖啡館

如果「上」是相對於「下」而生，那麼「天國」必定來自「地獄」。

「天國與地獄」這個標題曾經出現在我非常喜愛的一部小說裡，做為一個故事的標題，敘述小提琴手在經過與外出參加巡迴演奏會的指揮愛人失聯、連番錯身而過、以及自己的胡思亂想(他還對著整桌的菜發呆了一整晚)之後，終於在火車月台上意外相遇。那個洋溢著思念、摻雜著憤怒又揉合著愛情，卻因為在公眾場合而必須壓抑的情緒，在關上門後一併爆發。歡愛後小提琴手說，他就像是從地獄一下子被拉上了天國。

今天其實一整個不順。在前天將計畫初稿寄給老師，之後就陷入一種缺乏重心的狀態。下午打開電腦同時跳出兩個視窗，都是來抱怨的，而我卻仍然非常「犯賤」的(除此之外我想不到什麼形容)試圖為其分析、給予意見，雖然知道對方要的完全只是「對對對」「辛苦你了」這類的回應。結果也很糟，一個刺傷了我，另一個也許被我刺傷。這一切僅有「沮喪」可以形容，形容我非常失敗的協助，形容我從以前到現在都沒有進步的自覺。這甚至比乾脆說「我現在沒辦法安慰你(幫助你)」更糟。傍晚突然發現星期三要報告，而我因為是旁聽而完全失去準備的警覺性，赫然發現自己陷入了一週內有兩個報告、還要把論文修改到可以丟出去的程度的窘境。真是連打八五折的巧克力牛奶都幫不了我。

回家的路上，翻出去年在日本買的貝九來聽。昨天晚上隨意轉開收音機，播出了卡拉揚與柏林愛樂1957年的現場錄音。主持人解說第四樂章的開頭，音樂果然是一種語言，一經點醒，樂聲就像是有了故事一般。低音提琴像是來自天地間的聲音，「這世間何謂快樂？」「是人與人之間詼諧的對話嗎？」「是浪漫纏綿的愛情嗎？」「都不是，真正的快樂是與擁抱這個世界，舉世同歡。」第一次人聲將主題推上高潮，我擦了擦濕潤的眼睛，第二次大合唱，雞皮疙瘩從後頸綿延到全身，當樂曲終了，我只想在台北的街頭放聲尖叫。

音樂不只是聲響。音樂是對話、是力量、是在苦惱的地獄裡看見天國的光。

最近換了新手機，跟老爸兩個人看了很久終於決定買SE新出的K530i.老爸看了之後覺得外表漂亮、功能多、價格又不算太高，很高興的自己也去弄一隻來玩，結果玩出了我的壞脾氣。

我也很想心平氣和的講話，也覺得自己實在應該要更有耐性一點。但是對於自己根本不知道的東西有這麼多「應該」是怎麼回事啊？跟我抗議說，這個手機怎麼沒有「先震後鈴」(某個Moto才有的)的模式，跟他解釋各家廠牌的設計都不盡相同，竟然說：「怎麼這麼差？這應該要有啊。」而這僅是他從拿到手機到現在的四十八小時內，所說出的N個應該的其中之一。

千錯萬錯都是別人錯，前一刻還嫌手機「功能太多」害他不會用(沒有功能的手機是有誰要買？)，後一刻就嫌怎麼沒有這種功能？怎麼沒有那種功能？他把所有在別的手機上用習慣的要求都丟在這隻手機上，並且理所當然的認為沒有設計「他會用的功能」是手機的錯，那些他習慣的功能都是「原本就應該要有的」，然後用一種不可置信的口氣說：「這怎麼可能？」我只能說這是吃米不知米價，還要嫌人家賣的太貴，有些男人的自我中心真是一輩子都不會改善。

這麼愛嫌就不要叫我教你，我是你女兒，不是客服人員，我可以教你用，但是有抱怨請你撥客服專線！

果然認真會有報應，我的論文也卡稿啦！(所以我才是那個看認真文會不適的人吧？)那來講點不認真的好了，恩，不過因為認真文效果會反彈，所以以下內容也要警告一下：以下內容為極端不認真文，BL言論有，不適者請迴避。

其實事情發生在跟認真文同一天，終於拜讀了吉永老師「以同人誌之名實個人私慾之實」的西洋古董洋果子5-7集。(是說我這輩子還沒看過有作者自己畫自己作品的同人誌的)套用某個網站上的說法，「做，做，做」，沒錯，吉永老師筆下的魔性小野(對，就是當年日劇「由可愛到不行」的藤木直人擔綱演出的蛋糕師傅)在同人誌中完全滿足了作者(或者讀者？)的妄想，色氣全開，從頭做到尾，害的我一邊笑還一邊忙著擦鼻血(是說我都不想去數到底有幾個男人了)。

以我往常的書寫習慣，多半到這裡就要開始討論為什麼小野要在不同的男人之間周旋，是跟他的失戀有關還跟他的自我價值有關云云，但是因為敝人的認真細胞已經在上一篇全數用盡，所以這種無聊的心理分析就擱置一邊吧。

蛋糕店中的高中生對話可說是絕妙經典，完整的將腐女的思考迴路展現出來，在座有對何謂「腐女」或「BL」有瞭解興趣者，歡迎參考第七集。充滿妄想(也就是腐水，並不時會散發成腐氣)的少女們，將任何可見的(暫時不論二次元禁斷者如我)男人配對，並且發展/借用各種詞彙(諸如：攻、受、女王、傲嬌、年下....)還有各種場景設定(廚房、黑道、和服等等)，充滿故事性甚至帶著宿命性悲情的老梗，尤其是最後一個護衛X黑道少主(請注意：放在前面的通常是攻)的配對，我簡直笑到差點翻過去！更機車的是，小野你明明是真的同性戀，幹嘛聽的這麼入迷呀！

喵的！要是漫畫店裡有我帶的大學部學生怎麼辦！吉永老師你要負責啦！

警告：本文為認真文，不適者勿入！
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似乎不知不覺中養成在洗澡時思考的習慣。（本日開場語）

最近難得看了日劇，突然想到有人說過，在日本，日本人自己也不太看日劇，就像很多台灣人也不看台灣偶像劇一樣。我不禁對比起來，如果這麼像的話，那可愛到不行的藤木直人，和帥氣的福山雅治，要對照台灣的....? 

好吧，我承認我屬於不看偶像劇的那種。

所以只看日劇卻不看偶像劇的我，算是哈日嗎？又或者，套用近幾年紅到不行的政治流行語，我不愛台灣嗎？但事實上，我今天要喵喵叫的(咳)，並不是政治，是文化。而對於這兩者，我都完全一竅不通(誰來把這個瘋女人拉下去？)。

最近的台灣太過熱鬧了，熱鬧到連才剛過完的農曆年都沒有這麼濃厚的氣氛。我有時後想，難怪外國人都這麼愛來開演唱會、演奏會，台灣人愛熱鬧是本性，只要開心一律鼓掌，只要熱血一律給賞(我押韻了！)。在這個逢人便問：「你是藍還是綠？」的時候，我不禁懷疑台灣人早就忘記了原本對立的目的，只是為了對立而對立，為爭執而爭執，為了爭一口氣、一張面子而怒目。

坦白說我不瞭解這個對立的意義。是統獨問題嗎？可是我看不出來現在台灣有誰真的想要跟他們一家親。雖然有相似的文字或語言，但歐洲很多國家也都這樣，就不見有誰去認別人家的父母。有人會說：這是文化問題。對啦，就是所謂種族分裂、挑撥離間。敝人之前男友也是政治關心者，他在聊天時講到譏諷之處，也會說：「那些阿共仔」，在我忍不住說就別這麼偏激的時候，也會不客氣的問我，為什麼不要台灣自己的文化？

這個問題很有意思，即便我們已經結束的今天，我在思考這個問題的過程中所看見的，還是會一一浮現。我當時思考良久，卻怎麼也想不透，到底他想要的台灣文化是什麼？

妹妹從澳洲回來，說不喜歡那邊的原住民文化。那種原住民文化，他說有一種因為自己缺乏文化，所以就把人家捧出來的味道。我懂，那種濃厚的包裝意謂，給人的感覺比起關心這個文化本身，更像是利用別人來妝點自己。但或許不完全如此。擁有主導地位的政體，願意將弱勢的文化展現給別人看而不像過去的政府，以一種殖民的姿態面對土地，或許其本身就是一種善意。就另外一個角度來說，一個時間還不夠久的政治體系，要像歐洲或埃及那樣擁有傲人的過去是幾乎不可能的事情，沒有的東西就是沒有，唯有等待時間的累積，而文化工作沒有開始，就沒有未來，所以即便現階段仍然擺脫不了主導者的優越，仍然做的坑坑巴巴四不像，文化工作依舊值得努力。

所以或許台灣也是一樣。民國還不到百年，大家從動盪中定居在這裡也不過近幾十年的事情。不同種族間住在一起就像同一個屋簷下同父異母的手足，既是玩伴又有著微妙的對立。但這樣交雜著的、豐富而多元的，不正是台灣文化嗎？父親的背景很複雜，他的母親來自廣東、父親來自台灣，他住過客家村、也住過充滿外省老兵的眷村，他的妻子則是受日本教育的大稻埕商人的女兒。他是我眼中典型的台灣文化代表，他的記憶中帶著各種文化的回憶，這些回憶在這不斷向前走的幾十年中，逐漸融合成這個男人的一生。

所以別吵了吧？在我們說「我又發現了一種」的時候，其實我們並沒有發現任何東西，而只是從早已存在的世界裡，畫出分隔此與彼的界線，在沾沾自喜自己的知識增加的時候，也失去了腳下的廣闊。我喜歡故宮、也喜歡巷弄裡的日式老屋，旗袍很優雅、原住民的服裝也很有朝氣，雲門舞集撼動人心，而台客搖滾又何嘗不是？雖然我們總是南腔北調，但我們也並肩而席。在我眼中，真正生活在這個土地上，跟這裡的人建立關係，成為台灣的「當下」，就是台灣文化，任何人都可以是台灣文化的一部份。或許台灣人真的在政治戰爭中玩得太入戲了，忘記了我們相處的時間其實很短，而真正的台灣文化，才正要等待在這裡的所有人一起紀錄、一起創造。

把視窗關掉，假裝沒看到他亮，
把聯絡欄縮小，假裝沒注意到，
把東西拖給你爸，假裝不知道，
打開最吵的唱片，假裝聽不到，
吞下很多東西，假裝因此而胃痛，
我過得很好，假裝你沒有傷到我。

我這個虛偽小人，愛裝又愛叫。
幹。